¿Podemos seguir siendo judíos?

“¿Qué extraña inversión se produjo en las entrañas de ese pueblo humillado, perseguido, asesinado, como para humillar, perseguir y asesinar a quienes reclaman lo mismo que los judíos antes habían reclamado para sí mismos? ¿Qué extraña victoria póstuma del nazismo, qué extraña destrucción inseminó la barbarie nazi en el espíritu judío? ¿Qué extraña capacidad vuelve a despertar en este apoderamiento de los territorios ajenos, donde la seguridad que se reclama lo es sobre el fondo de la destrucción y dominación del otro por la fuerza y el terror?

El regalo de Colon a América

En su diario colon describió a la gente que le dio la bienvenida cuando llegó a las islas y contó cómo se zambulleron al agua para darle la bienvenida junto a sus hombres que – seguramente- debían parecer y sonar como gente de otro mundo. Colón los describió como apacibles, amables y dijo: "No llevan armas ni las conocen, porque les mostré una espada, la tomaron por el filo y se cortaron". Eran los miembros de las tribus Arawak, habitantes autóctonos de Jamaica, cuyo nombre significa “tierra de bosques y aguas o isla de los manantiales”.

Primer contacto de una tribu de Nueva Guinea, con gente del mundo exterior.

Este es un fascinante de video de 15 minutos que muestra a una tribu de cazadores-recolectores en Papúa Nueva Guinea encontrándose con la gente del mundo exterior por primera vez. Ellos son muy cautelosos, pero también muy curiosos por averiguar quién o qué es la figura humana que se encuentra al otro lado del río, ya que ellos no creen en la existencia del hombre blanco. Eventualmente cruzan el río para encontrarse con Jean-Pierre Dutilleux, el productor de documental Tribal Journeys: The Toulambi.
 

Las cinco partes del documental se encuentran en YouTube.

Alan Watts - Vida y Música

Alan Wilson Watts (6 de enero de 1915 – 16 de noviembre de 1973) fue un filósofo británico, siendo también editor, sacerdote anglicano, locutor, decano, escritor, conferenciante y experto en religión. Se le conoce sobre todo por su labor como intérprete y popularizador de las filosofías asiáticas para la audiencia occidental.

Escribió más de veinticinco libros y numerosos artículos sobre temas como la identidad personal, la verdadera naturaleza de la realidad, la elevación de la conciencia y la búsqueda de la felicidad, relacionando su experiencia con el conocimiento científico y con la enseñanza de las religiones y filosofías orientales y occidentales (budismo Zen, taoísmo, cristianismo, hinduismo, etc.)

Alan Watts fue un conocido autodidacta. Becado por la Universidad de Harvard y la Fundación Bollingen, obtuvo un máster en Teología por el Seminario teológico Sudbury-Western y un doctorado honoris causa por la Universidad de Vermont, en reconocimiento a su contribución al campo de las religiones comparadas.

+ Fabulas

Del sufí

Un hombre que había estudiado mucho en las escuelas de la sabiduría finalmente murió en la plenitud de los tiempos y se encontró en el Puertas de la Eternidad.

Un ángel de la luz se le acercó y le dijo: "¡No des un paso más mortal, hasta que me hayas demostrado que mereces entrar en el Paraíso!”
Pero el hombre respondió: " espera un momento. En primer lugar, ¿me puedes probar que esto es el verdadero cielo, y no sólo el deseo de una desordenada fantasía de mi mente mientras se somete a la muerte? "
Antes de que el ángel pudiera contestar, una voz desde el interior del puertas gritó:
“! Déjalo pasar, él es uno de nosotros!"

De los judíos

Un joven fue a su rabino y le dijo: "He perdido La fe. "
"Entonces-dijo el rabino," ¿cómo perdiste la fe? "
"Estudié la lógica en la universidad", dijo el joven, “y aprendí  que es posible  probar cualquiera de los lados, de cualquier caso, si es que uno es lo suficientemente inteligente. "
"De hecho", dijo el rabino. "¿Puede usted demostrar que no tiene nariz? "
-Por supuesto-dijo el estudiante. "Para empezar…-"
Pero en ese momento,  el Rabino lo golpeó duro justo en la nariz.
"¿Que le duele?" el rabino le preguntó solícito.

Bolivia le concede derechos a la madre tierra

 
El texto legal confiere a la ‘Madre Tierra’ el carácter de sujeto colectivo de interés público, a fin de garantizar sus derechos. Asimismo, la norma define a este nuevo sujeto jurídico como “el sistema viviente dinámico conformado por la comunidad indivisible de todos los sistemas de vida y los seres vivos, interrelacionados, interdependientes y complementarios, que comparten un destino común” . Asimismo, el documento crea la Defensoría de la Madre Tierra, “cuya misión es velar por la vigencia, promoción, difusión y cumplimiento de los derechos de la Madre Tierra”

Para leer la ley, click AQUí

Fabulas

Del sufí:
Mulá Nasrudin, una vez entro en una tienda y le pregunto al propietario, "¿Alguna vez me ha visto antes?"
-No-fue la respuesta.
-Entonces-exclamó Nasrudín, "¿cómo sabes que soy yo?"

De la antigua Babilonia:
Era la época triste después de la muerte del justo dios joven de la primavera, Tamuz. La bella diosa, Ishtar, que amaba mucho a Tamuz, lo siguió hasta las salas de la Eternidad, desafiando a los demonios que guardan las puertas del tiempo.

En la primera puerta, el demonio guardián obligó Ishtar a entregar sus sandalias, que según los sabios simboliza renunciar a la voluntad. Y en la segunda puerta, Ishtar tenía que entregar sus tobilleras de joyas, los  sabios dicen que significa renunciar al ego. Y en la tercera puerta, ella entregó su túnica, que es lo más difícil de todo, porque significa renunciar a la propia mente.
En la cuarta puerta, ella rindió sus pecheras doradas, que es renunciar a los roles sexuales. Y en la quinta puerta entregó su collar, con el  se despoja del éxtasis de Iluminación. Y en la sexta puerta rindió sus aros, que es renunciar a la Magia. Y, por último, en la séptima puerta, Ishtar entregó su corona de mil pétalos, que significa renunciar a la Divinidad.
Fue sólo así, desnudo, que Ishtar podría entrar en la eternidad.

De la tradición Zen:
Un monje que había meditado mucho tiempo en busca de Iluminación finalmente recibió un gran destello de intuición. Corriendo a su Roshi (Maestro Zen), el monje gritó: "¡Ya lo tengo! lo tengo!
 Esa roca está dentro de mi cabeza. "
"Usted debe tener una cabeza grande", respondió el Maestro, "para mantener
una roca de ese tamaño. "